Como a Expiação, a Ressurreição, o Julgamento e a Redenção estão relacionados?

Princípio

O Livro de Mórmon é uma das fontes mais importantes disponíveis no mundo hoje para entender Cristo e Sua missão.¹ Várias seções deste livro contêm ensinamentos extensos sobre Cristo e Sua Expiação. Uma análise cuidadosa das Escrituras do Livro de Mórmon, em seus contextos, ensina e revela várias interconexões entre a Expiação, a Ressurreição, o Julgamento e a Redenção que, a princípio, podem não ser óbvias.²

O Livro de Mórmon, por exemplo, declara que Cristo foi chamado e preparado para ser nosso Salvador e Redentor "desde a fundação do mundo". Alma usou esse conhecimento para explicar que as pessoas podem ser "chamad[a]s e preparad[a]s desde a fundação do mundo," para cumprir certos chamados na vida (Alma 13:3, ênfase adicionada) e que isso acontece "por meio da expiação do Filho Unigênito que foi preparado" (Alma 13:5, ênfase adicionada). Assim como fomos chamados e preparados para cumprir certos chamados nesta vida, nosso Salvador foi preordenado por Deus Pai no conselho divino para cumprir Sua função. ³

O Livro de Mórmon diz de forma muito concisa que Cristo veio à Terra e voluntariamente sofreu e morreu para redimir toda a humanidade dos efeitos negativos da Queda e para pagar a penalidade pelos pecados da humanidade.⁴ O rei Benjamim disse, referindo-se às criancinhas: "[p]ois eis que como em Adão, ou seja, pela natureza, elas caem, assim também o sangue de Cristo expia os seus pecados" (Mosias 3:16). No entanto, no versículo seguinte, ele declarou que "nenhum outro [...] meio pelo qual a salvação seja concedida aos filhos dos homens, a não ser em nome e pelo nome de Cristo" (v. 17, ênfase adicionada).⁵ A Expiação de Cristo não apenas redime as criancinhas, mas redime toda a humanidade da morte e redimirá todos dos efeitos de seus pecados se forem submissos, humildes e se arrependerem.⁶

Um aspecto profundo do Livro de Mórmon é que ele mostra em detalhes as confusas conexões entre a Ressurreição e os outros aspectos da Expiação.⁷ Isso demonstra que "a Expiação de Jesus Cristo incluiu Seu sofrimento pelos pecados da humanidade no Jardim do Getsêmani, o derramamento de Seu sangue, Seu sofrimento e morte na cruz e Sua ressurreição literal".⁸

Alma 42:23 afirma que "a expiação efetua a ressurreição dos mortos: e a ressurreição dos mortos devolve os homens à presença de Deus [...] para serem julgados de acordo com suas obras" (Alma 42:23). O Livro de Mórmon lembra a seus leitores que muitas facetas diferentes da Expiação são essenciais e que a Expiação e a Ressurreição não podem ser consideradas separadamente.⁹

O Livro de Mórmon também ensina: "O sacrifício expiatório de Jesus Cristo forneceu a única maneira de sermos purificados e perdoados de nossos pecados para que pudéssemos habitar na presença de Deus para sempre".¹⁰ Como 2 Néfi 2:8diz: "[N]enhuma carne pode habitar na presença de Deus a menos que seja por meio dos méritos e misericórdia e graça do Santo Messias" No entanto, imediatamente depois, ele declara que o Messias "dá a sua vida, segundo a carne, e toma-a novamente pelo poder do Espírito, para poder efetuar a ressurreição dos mortos, sendo ele o primeiro a ressuscitar" (2 Néfi 2:8). Isso demonstra quão integral é a Ressurreição para a Expiação.¹¹ O Livro de Mórmon nos diz que Cristo "foi o primeiro a ressuscitar. Ele ressuscitou da sepultura com um corpo glorificado e imortal de carne e ossos. Por causa de Sua Expiação, toda a humanidade será ressuscitada com um corpo perfeito e imortal e será trazida de volta à presença de Deus para ser julgada"¹² de acordo com suas ações e feitos que realizaram enquanto estavam naqueles corpos na mortalidade (Alma 33:22, ênfase adicionada).

Aplicação

O Livro de Mórmon lembra aos seus leitores que o sacrifício de Cristo "beneficia a cada um de nós e demonstra o valor infinito de cada filho do Pai Celestial".¹³ 2 Néfi 2:10 diz que "por causa da intercessão feita por todos, todos os homens vêm a Deus" para serem julgados. E, no entanto, só porque "todos os homens" podem vir a Deus por meio da Expiação, isso não significa que não haja mais nada para as pessoas fazerem. Quando pagou a penalidade pelos pecados da humanidade, Cristo não removeu a responsabilidade pessoal.¹⁴

2 Néfi 2:7 afirma que Cristo "se oferece em sacrifício pelo pecado, cumprindo, assim, todos os requisitos da lei para todos os quebrantados de coração e contritos de espírito; e para ninguém mais podem todos os requisitos da lei ser cumpridos". Para receber tudo o que Cristo está disposto a oferecer, as pessoas precisam de um coração quebrantado e um espírito contrito. Esta é uma alusão ao Salmo 51:16-17: "Pois não queres os sacrifícios que eu daria; tu não te deleitas em holocaustos. Os sacrifícios para Deus são o espírito quebrantado; a um quebrantado e contrito coração não desprezarás, ó Deus". Para tirar proveito da oferta de Cristo de si mesmo como um "sacrifício pelo pecado", as pessoas também devem se oferecer. Eles devem oferecer "os sacrifícios a Deus": seu próprio coração quebrantado e espírito contrito.¹⁵

A humanidade mostra amor por Deus, mas Cristo também mostra Seu infinito amor pela humanidade. No entanto, o Élder D. Todd Christofferson afirmou que o amor de Cristo não é descrito como amor incondicional nas Escrituras, "porque a palavra incondicional pode transmitir uma impressão equivocada sobre o amor divino, tal como a de que Deus tolera e desculpa tudo o que fazemos porque Seu amor é incondicional, ou a de que Deus não nos faz exigências porque Seu amor é incondicional, ou a de que todos são salvos no Reino Celestial de Deus porque o amor Dele é incondicional". Ele continuou:

"O amor de Deus é infinito e vai durar para sempre, mas o significado disso para cada um de nós depende de como reagimos a esse amor [...] Para receber Sua graça, precisamos ter fé em Jesus Cristo e guardar Seus mandamentos, que incluem arrepender-nos de nossos pecados, ser batizados para a remissão dos pecados, receber o Espírito Santo e continuar no caminho da obediência".¹⁶

À medida que os leitores do Livro de Mórmon experimentam um coração quebrantado e um espírito contrito, eles podem tirar proveito da Expiação mais plenamente e se aproximar de Cristo.¹⁷ Isso finalmente os preparará para estar diante de Deus, em seus corpos imortais e ressuscitados, sendo encontrados agradáveis a Deus e dignos de desfrutar de Sua presença, poder e glória divinos para sempre.