KnoWhy #468 | Agosto 21, 2019

Como os quiasmos nos ensinam a reverter o ciclo do orgulho?

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Scripture Central

''E principiaram a ficar excessivamente ricos. Entretanto, apesar de suas riquezas, de seu poder e de sua prosperidade, não se encheram de orgulho'' Alma 62:48-49

O conhecimento

Uma maneira pela qual o Livro de Mórmon fornece uma visão importante da história é que ele registra a condição espiritual de vários povos ao longo de muitas gerações. Mórmon, como o principal compilador e editor deste extenso registro, estava particularmente ciente de como o grau de orgulho e humildade nefita mudou ao longo do tempo.1 Um resumo histórico de Mórmon se destaca, em particular, ao enfatizar como a transição comum de receber bênçãos para se envolver em conduta orgulhosa foi evitada.2 Este resumo é encontrado em Alma 62:48-51 e usa um quiasmo para enfatizar este ponto:3

A E o povo de Néfi começou outra vez a prosperar na terra
B e a multiplicar-se e a tornar-se novamente muito poderoso.
C E principiaram a ficar excessivamente ricos. Entretanto, apesar de suas riquezas, de seu poder e de sua prosperidade,
D (a) não se encheram de orgulho
(b) nem eram vagarosos em lembrar-se do Senhor seu Deus;
D' (a) mas humilhavam-se profundamente perante ele.
(b) Sim, lembravam-se das grandes coisas que o Senhor havia feito por eles,
C' de que os havia livrado da morte e do cativeiro e de prisões e de toda sorte de sofrimentos; e de que ele os havia libertado das mãos de seus inimigos. E oravam constantemente ao Senhor seu Deus, tanto que o Senhor os abençoou segundo sua palavra,
B' de modo que se tornaram fortes e
A' prosperaram na terra.

Enquanto as camadas externas desse quiasmo falam sobre a prosperidade que as pessoas estavam experimentando, os elementos centrais (D e D') enfatizam o que as pessoas fizeram para evitar o orgulho, que geralmente seguia após tal prosperidade. Em cada elemento central, o conceito de ser humilde ou não exaltado está associado à lembrança das bênçãos de Deus pelas pessoas, sugerindo uma relação direta entre esses conceitos.4 Notadamente, esse quiasmo alude às palavras da famosa profecia de Leí sobre prosperidade, retomadas por outros profetas nefitas e expressas repetidamente em todo o Livro de Mórmon.5 Conforme mostrado na tabela a seguir, em muitas dessas reafirmações, o conceito de lembrar ou esquecer está diretamente relacionado à prosperidade na terra, ou a ser separado das bênçãos do Senhor.

Mosias 1:7

"E agora, meus filhos, quisera que vos lembrásseis de examiná-las diligentemente, para que delas vos beneficieis; e quisera que guardásseis os mandamentos de Deus para que prospereis na terra, segundo as promessas que o Senhor fez a nossos pais".

Alma 9:13–14

''Eis que não vos lembrais de suas palavras a Leí, dizendo: Se guardardes meus mandamentos, prosperareis na terra? [...] Ora, eu quisera que vos lembrásseis de que, como os lamanitas não guardaram os mandamentos de Deus, foram afastados da presença do Senhor''.

Alma 37:13

''Oh! Lembra-te, Lembra-te, Helamã, meu filho, quão estritos são os mandamentos de Deus! E ele disse: Se guardardes meus mandamentos, prosperareis na terra — mas se não guardardes seus mandamentos, sereis afastados de sua presença".

Alma 50:20

''Bem-aventurados sois, tu e teus filhos; e eles serão abençoados e, se guardarem meus mandamentos, prosperarão na terra. Mas lembra-te de que, se não guardarem meus mandamentos, serão afastados da presença do Senhor''.

Os leitores também devem estar cientes de que as seções interna e externa da estrutura do quiasmo encontrada em Alma62:48 –51 refletem de perto as mesmas seções interna e externa da famosa obra-prima do quiasmo encontrada em Alma 36:6

Alma 62

Alma 36

Elemento externo (primeiro)62:48. ''E o povo de Néfi começou outra vez a prosperar na terra e a multiplicar-se e a tornar-se novamente muito poderoso''.36:1. ''Meu filho, ouve minhas palavras; pois juro-te que, se guardares os mandamentos de Deus, prosperarás na terra''.
Elemento interno (primeiro)62:49. ''não se encheram de orgulho nem eram vagarosos em lembrar-se do Senhor seu Deus''36:17. ''[E]is que me lembrei também de ter ouvido meu pai profetizar ao povo sobre a vinda de um Jesus Cristo, um Filho de Deus, para expiar os pecados do mundo''.
Elemento interno (último)62:50. ''Sim, lembravam-se das grandes coisas que o Senhor havia feito por eles, de que os havia livrado da morte''36:18. "Ora, tendo fixado a mente nesse pensamento, clamei em meu coração: Ó Jesus, tu que és Filho de Deus, tem misericórdia de mim que estou no fel da amargura e rodeado pelas eternas correntes da morte'' 19. "E então, eis que quando pensei isto, já não me lembrei de minhas dores''
Elemento externo (último)62:51. ''E oravam constantemente ao Senhor seu Deus, tanto que o Senhor os abençoou segundo sua palavra, de modo que se tornaram fortes e prosperaram na terra''.36:30. ''Mas eis que isto não é tudo, meu filho; pois deves saber, assim como eu sei, que, se guardares os mandamentos de Deus, prosperarás na terra''.

O porquê

A maneira pela qual o quiasmo em Alma 62:48-51 se conecta com outras passagens que mencionam a promessa de prosperidade de Leí, bem como seus elementos internos e externos com Alma 36, sugerem que sua estrutura é sofisticada e intencional. Reconhecer uma estrutura quiástica, concentra nossa atenção nas palavras-chave e tópicos que seus escritores querem que notemos em particular. Isso nos ajuda a entender melhor a intenção original dos autores do Livro de Mórmon, que não teríamos entendido tão completamente de uma forma ou de outra.7 O quiasmo também pode enfatizar uma reversão. No ponto de ruptura, o texto atinge o pico ou pináculo e, a partir desse ponto, volta e retorna ao ponto de partida. No processo desse padrão de pensamento, o leitor consegue perceber a ideia original sob uma nova perspectiva. Desta forma, os quiasmos auxiliam os ouvintes a retornar e ir em uma direção melhor. Um famoso provérbio quiástico diz: ''Aqueles que falham em se preparar, se preparam para falhar''. Este ditado tem poder precisamente porque detém as pessoas em seus caminhos e as faz voltar. Na história dos nefitas, eles experimentaram orgulho, iniquidade e destruição após períodos de justiça e bênçãos. Neste caso, no entanto, lembrar-se do Senhor os ajudou a evitar esse ciclo negativo. Eles aumentaram constantemente sua justiça e prosperidade, sem ter que ser humilhados pela guerra, fome ou algum outro tipo de destruição. A estrutura quiástica subjacente em Alma 62:48-51 ajuda os leitores a, da mesma forma, interromper sua regressão mais profunda no ciclo do orgulho e reverter esse curso que leva ao desastre. Isso mostra como lembrar do Senhor — particularmente da maneira como Ele nos abençoou — pode nos ajudar a manter a humildade em tempos de prosperidade, assim como os nefitas fizeram.

468-01 (1).jpg Tabela 144 em Charting the Book of Mormon
Os leitores de hoje podem aprender muito com essa mensagem quiástica. Embora ainda haja muita pobreza no mundo, muitas sociedades foram abençoadas além de tudo o que as gerações anteriores conheceram. A tecnologia e a ciência trouxeram avanços na produção de alimentos, medicina, comunicação, transporte, práticas de saúde e muitas outras bênçãos sem precedentes. Entretanto, se não formos cuidadosos, enfrentaremos o mesmo tipo de tragédias humilhantes registradas no Livro de Mórmon. Como o Élder Joseph B. Wirthlin ensinou: ''Há algo na prosperidade que suscita o que há de pior em algumas pessoas''.8 Felizmente, o quiasmo em Alma 62:48–51 mostra que lembrar-se do Senhor e guardar Seus mandamentos traz à tona o melhor das pessoas, mesmo em tempos de grande prosperidade. Ao fazer convênios sagrados para lembrar do Salvador e 9, depois, ao guardar esses convênios, podemos permanecer humildes e gratos, mesmo durante os tempos mais prósperos.

Leitura Complementar

Gerrit W. Gong, "Recordá-Lo Sempre", A Liahona, maio de 2016, disponível em lds.org. Joseph B. Wirthlin, ''Seguir para um Lugar mais Elevado'', A Liahona, novembro de 2005, disponível em lds.org. Louis Midgley, To Remember and Keep: On the Book of Mormon as an Ancient Book", em The Disciple as Scholar: Essays on Scripture and the Ancient World in Honor of Richard Lloyd Anderson, ed. Stephen D. Ricks, Donald W. Parry e Andrew H. Hedges (Provo, UT: FARMS, 2000), pp. 95–137.

1. Ver o artigo da Central do Livro de Mórmon, ''Por que o 'Ciclo do Orgulho' destruiu a nação Nefita? (3 Néfi 16:10)'', KnoWhy 195 (31 de agosto de 2017). 2. Embora Mórmon tenha sido certamente responsável por registrar esse resumo histórico no Livro de Mórmon, não está claro se ele foi ou não seu autor original. 3. Para outro exemplo de como o uso de quiasmos no Livro de Mórmon no resumo do conteúdo histórico, ver o artigo da Central do Livro de Mórmon, ''Por que os registros nefitas usaram quiasmos em seu texto? (Helamã 6:10)'', KnoWhy 177, (7 de agosto de 2017). 4. Em toda a Bíblia e no Livro de Mórmon, o conceito de lembrar é frequentemente associado à observância dos mandamentos. Ver o artigo da Central do Livro de Mórmon, ''Por que Helamã queria que seus filhos se lembrassem de construir sobre a rocha?'' (Helamâ 5:12)", KnoWhy 332, (20 de março de 2018); Louis Midgley To Remember and Keep: On the Book of Mormon as an Ancient Book", em The Disciple as Scholar: Essays on Scripture and the Ancient World in Honor of Richard Lloyd Anderson ed. Stephen D. Ricks, Donald W. Parry e Andrew H. Hedges (Provo, UT: FARMS, 2000), pp. 95–137; Louis Midgley, The Ways of Remembrance", em Rediscovering the Book of Mormon: Insights You May Have Missed Before, ed. John L. Sorenson e Melvin J. Thorne (Salt Lake City e Provo, UT: Deseret Book e FARMS, 1991), pp. 168–176; Louis Midgley, O Man, Remember, and Perish Not' (Mosiah 4:30)", em Reexploring the Book of Mormon: A Decade of New Research, ed. John W. Welch (Salt Lake City e Provo, UT: Deseret Book e FARMS, 1992), pp. 127–129. 5. Consulte o artigo da Central do Livro de Mórmon, ''O que significa 'prosperar na Terra'? (Alma 9:13)", KnoWhy 116, (23 de maio de 2017); Central do Livro de Mórmon, "Como a prosperidade é definida nas Placas Menores de Néfi? (Palavras de Mórmon 1:6)", KnoWhy 383, (25 de junho de 2018). 6. Ver também o artigo da Central do Livro de Mórmon, "Por que Alma foi convertido? (Alma 36:21)", KnoWhy 144, (24 de junho de 2017). 7. Para obter mais exemplos de como os quiasmos podem nos ajudar a entender melhor o Livro de Mórmon, consulte o artigo da Central do Livro de Mórmon, ''O que podemos aprender com os 10 melhores quiasmos do Livro de Mórmon? Parte 1'', KnoWhy 349, (23 de abril de 2018); Central do Livro de Mórmon,''O que podemos aprender com os 10 melhores quiasmos do Livro de Mórmon? Parte 2'', KnoWhy 352, (26 de abril de 2018); Central do Livro de Mórmon, ''O que podemos aprender com os 10 melhores quiasmos do Livro de Mórmon? Parte 3 (Alma 36:18)'', KnoWhy 355, (2 de maio de 2018). 8. Joseph B. Wirthlin, "Seguir para um Lugar mais Elevado", A Liahona, novembro de 2005, disponível em lds.org. 9. Ver o artigo da Central do Livro de Mórmon, ''Quais convênios fazemos no batismo?(Mosias 18:10)'', KnoWhy 97, (1º de maio de 2018). Ver também, Gerrit W. Gong, ''Recordá-Lo Sempre'', A Liahona, maio de 2016, disponível em lds.org.