KnoWhy #651 | Novembro 15, 2022
Por que Morôni citou o livro de Joel?
Postagem contribuída por
Central das Escrituras
“E há de ser que, depois, derramarei o meu Espírito sobre toda a carne, e vossos filhos e vossas filhas profetizarão, os vossos velhos sonharão sonhos, os vossos jovens verão visões.” Joel 2:28
O conhecimento
Na noite de 21 de setembro de 1823, o anjo Morôni apareceu a Joseph Smith e contou-lhe sobre um antigo registro que havia sido enterrado não muito longe de sua casa. Como parte de suas instruções ao jovem Joseph, Morôni citou várias escrituras do Velho e do Novo Testamento, incluindo citações de Malaquias, Isaías e Atos. Joseph registrou que Morôni "[citou] o segundo capítulo de Joel, do versículo vinte e oito até o último [versículo 32], do segundo capítulo de Joel. Disse também que isso não havia sido cumprido, mas logo o seria." (JSH 1:41).
Claramente, esses cinco versículos devem ter sido significativos ao ministério de Joseph Smith para merecerem ser citados por Morôni nessa ocasião. Joel previu um tempo em que o Espírito de Deus seria derramado sobre todo o povo, jovens e velhos, homens e mulheres, líderes e servos, com milagres que seriam vistos na terra e no céu, escurecendo o sol e a lua e libertando aqueles que invocam o nome de Jeová, "porque no monte de Sião e em Jerusalém haverá livramento" (Joel 2:28-32).
Muitos estudiosos da Bíblia acharam difícil datar o livro de Joel, tanto sobre quando foi escrito, ou quando seria o dia em que isso aconteceria, especialmente porque Joel não inclui nenhuma pista temporal específica. O estudioso bíblico Kent P. Jackson observou: "Essa ausência de referências contemporâneas parece certamente deliberada; é como se Joel quisesse que deixássemos para trás todos os pensamentos do aqui e agora e nos uníssemos a ele em suas visões do futuro".1 Isso levou Jackson a concluir que "cada palavra no livro se refere aos últimos dias: desde a época de Profeta Joseph Smith até o Milênio".2 Essa visão ajuda a explicar porque a mensagem de Joel foi especialmente relevante para o jovem profeta.
O dia da restauração do evangelho seria uma época em que "todos os dons espirituais conhecidos entre os homens seriam restaurados novamente na Terra".3 Os dois primeiros versículos da passagem de Joel descrevem o derramamento desses dons nos últimos dias: “E há de ser que, depois, derramarei o meu Espírito sobre toda a carne, e vossos filhos e vossas filhas profetizarão, os vossos velhos sonharão sonhos, os vossos jovens verão visões. E também sobre os servos e sobre as servas naqueles dias derramarei o meu Espírito”(Joel 2:28-29). Embora Jackson aponte que o cumprimento total e final dessa profecia ocorrerá durante o Milênio, "muitos dos dons a serem obtidos em abundância naquele cenário abençoado são, de fato, mantidos entre os fiéis hoje".4 Os primeiros santos registraram o cumprimento dessa profecia, que culminou de forma dramática, logo após a dedicação do Templo de Kirtland.5 Este derramamento de visões e manifestações milagrosas tem sido frequentemente descrito como uma "época pentecostal" devido a sua semelhança com o derramamento espiritual cinquenta dias após a Ressurreição de Jesus no Dia de Pentecostes, registrado em Atos 2:1-12.6 O apóstolo Pedro aplicou o mesmo versículo de Joel àquele dia para descrever o miraculoso derramamento do Espírito naquela ocasião, assim como seria aplicado por Morôni à Restauração nos últimos dias (ver Atos 2:14-21).
Outros passos rumo ao pleno cumprimento dessa profecia podem ser vistos no aparecimento do Livro de Mórmon e em outras escrituras reveladas por intermédio de Joseph Smith e seus sucessores. Como observou Jackson, "com a Restauração viria um fluxo constante de revelações aos santos do Senhor, agora contidas nas escrituras modernas e também nos ensinamentos inspirados e nas práticas da igreja".7 Da mesma forma, "parte do derramamento predito por Joel (2:28-29) seria a restauração do poder do sacerdócio".8 João Batista restaurou o Sacerdócio Aarônico, e depois Pedro, Tiago e João restauraram o Sacerdócio de Melquisedeque. Mais tarde, durante a época Pentecostal de Kirtland, Moisés, Elias e Elias o Profeta, restauraram outras chaves do sacerdócio para Joseph Smith (ver Doutrina e Convênios 110).9
Finalmente, os últimos três versículos de Joel 2 citados por Morôni tratam dos sinais que precederão a Segunda Vinda de Jesus Cristo. Embora alguns desses sinais ofereçam um panorama sombrio para o futuro, o Senhor também informa as pessoas ao redor do mundo que "todo aquele que invocar o nome do Senhor escapará; porque no monte de Sião e em Jerusalém haverá livramento" (Joel 2:32). Como Profeta da dispensação da Restauração, Joseph Smith seria o único responsável por ajudar a preparar os santos para invocar dignamente o Senhor em busca de força e libertação.
O porquê
Revendo a descrição das bênçãos prometidas que serão derramadas nos últimos dias, Jackson observa que muitos "preveem manifestações milagrosas do Espírito, como visões, curas e falar em línguas. Embora sejam manifestações tremendas, as bênçãos das quais Joel falou não se limitam a elas."10 Em vez disso, todos os filhos de Deus têm a capacidade de sentir o Espírito Santo e conhecer a vontade do Senhor em suas vidas ao buscarem seguir o Deus vivo e verdadeiro. Os membros batizados de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias também recebem o sacramento e o dom do Espírito Santo, permitindo-lhes manter e ter a presença do Espírito sempre com eles.
Portanto, "a manifestação mais poderosa do Espírito hoje é a revelação pessoal que chamamos de testemunho, que é concedida gratuitamente pelo Senhor aos filhos, às filhas, aos velhos, aos jovens, aos servos e às servas da Igreja".11 A capacidade de receber revelação pessoal é essencial para todos os membros da Igreja, independentemente de idade e cargo. O presidente Russell M. Nelson reiterou esse fato, afirmando que "nos dias por vir, não será possível sobreviver espiritualmente sem a constante orientação, orientação, consolo e influência consoladora do Espírito Santo".12 O Élder Dale G. Renlund também ensinou sobre a importância da revelação pessoal na Conferência Geral de outubro de 2022.13
Os discípulos de Cristo do mundo todo podem receber mais força das palavras encontradas em Joel 2, que se referem aos sinais da Segunda Vinda. O Livro de Joel fornece orientação para recebermos, na Igreja, no templo e em nosso lar, a orientação e a proteção necessárias para suportar as muitas provações dos últimos dias.
Ao continuarmos a invocar o nome do Senhor Jesus Cristo e permanecermos fiéis a nossos convênios, podemos encontrar libertação, por meio Daquele ao qual Joel e Morôni profetizaram que viria.
Leitura Complementar
Kent P Jackson, From Apostasy to Restoration (Salt Lake City, UT: Deseret Book, 1996), pp. 107–111. Kent P. Jackson, "The Book of Joel", em Studies in Scripture: 1 Kings to Malachi, v. 4 de 8, ed. Kent P. Jackson (Salt Lake City, UT: Deseret Book, 1993), pp. 365–372. Kent P. Jackson, "The Appearance of Moroni to Joseph Smith (JS–H 27–49)" em Studies in Scripture: The Pearl of Great Price, v. 2 de 8, ed. Robert L. Millet and Kent P. Jackson (Salt Lake City, UT: Randall Book. 1985), pp. 357-359.1. Kent P. Jackson, "The Book of Joel", em Studies in Scripture: 1 Kings to Malachi, v. 4 de 8, ed. Kent P. Jackson (Salt Lake City, UT: Deseret Book, 1993), p. 359. 2. Jackson, "The Book of Joel", p. 360. 3. Kent P. Jackson, "The Appearance of Moroni to Joseph Smith (JS–H 27–49)", em Studies in Scripture: The Pearl of Great Price, v. 2 de 8, ed. Robert L. Millet y Kent P. Jackson (Salt Lake City, UT: Randall Book, 1985), p. 357. 4. Jackson, "The Appearance of Moroni", p. 357. 5. Manifestações do Espírito anteriores a essas estavam ocorrendo, e muitos também começaram a imitá-las no início da década de 1830. Em resposta àqueles que imitaram o Espírito, o Senhor revelou Doutrina e Convênios 46 para ajudar Seus santos a distinguir os verdadeiros dons espirituais dos falsos. Consulte o artigo da Central do Livro de Mórmon, "Como o Livro de Mórmon ajudou os primeiros santos a entender os dons espirituais? (Morôni 10:8)", KnoWhy 299 (26 de janeiro de 2017). 6. Para saber mais sobre a era pentecostal de Kirtland, consulte o artigo da Central do Livro de Mórmon, "Por que a temporada ‘Pentecostal’ em Kirtland é crível? Doutrina e Convênios 110:1)", KnoWhy 619 (7 de outubro de 2021). 7. Kent P. Jackson, From Apostasy to Restoration (Salt Lake City, UT: Deseret Book, 1996), p. 107. 8. Jackson, From Apostasy to Restoration, p. 107. 9. Consideravelmente, o profeta Elias restaurou as chaves seladoras conforme profetizado por Malaquias (ver Doutrina e Convênios 110:13–16). A passagem que detalha a visita de Elias também foi citada por Morôni quando ele visitou Joseph Smith pela primeira vez. Consulte o artigo da Central do Livro de Mórmon, "Por que Morôni citou Malaquias ao discutir a vinda de Elias? (3 Néfi 25:5–6)", KnoWhy 591 (21 de janeiro de 2021). 10. Jackson, "The Appearance of Moroni", p. 358. 11. Jackson, "The Appearance of Moroni", p. 358. 12. Russel M. Nelson, "Revelação para a Igreja, revelação para nossas vidas", A Liahona, maio de 2018.
13. Ver Dale G. Renlund, "Uma Estrutura para Revelação Pessoal", Conferência Geral, outubro de 2022.