KnoWhy #588 | Dezembro 17, 2020

Por que Morôni encerrou com tantas exortações?

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Central das Escrituras

"E depois de vos dizer algumas palavras a título de exortação, selarei estes registros." Morôni 10:2

O conhecimento

Enquanto Morôni se preparava para selar o registro que ele e seu pai haviam trabalhado tão diligentemente para compilar, resumir e preservar, ele achou importante acrescentar "algumas palavras a título de exortação" às futuras gerações de lamanitas e, por fim, a todo o mundo (Morôni 10:2). Então, utilizou o verbo "exortar" oito vezes, com um pedido específico em cada uma delas. Como James E. Faulconer explicou: "Exortar é insistir fortemente, fazer um pedido urgente, muitas vezes incluindo uma advertência e um conselho". Portanto, “Morôni conclui sua obra com um pedido urgente, com conselhos e advertências aos seus irmãos que também eram seus inimigos, e ao resto do mundo”.1

Estas oito petições podem ser agrupadas em quatro pares de exortações, que podem ser melhor estudadas quando agrupadas. Assim, como John W. Welch apontou: "Cada exortação dada por Morôni [...] pode ser proveitosamente estudada seguindo seus temas à medida que o Livro de Mórmon é lido".2 As perspectivas dos dois comentaristas (Faulconer e Welch, ambos professores da Universidade Brigham Young) coincidem perfeitamente ao elucidarem como e porque Morôni escreveu seu capítulo de despedida em torno dessas oito exortações.

Primeiro par

As duas primeiras exortações de Morôni também são as mais famosas. Primeiro, ele escreveu: "Eis que desejo exortar-vos, quando lerdes estas coisas, caso Deus julgue prudente que as leiais, a vos lembrardes de quão misericordioso tem sido o Senhor para com os filhos dos homens, desde a criação de Adão até a hora em que receberdes estas coisas, e a meditardes sobre isto em vosso coração"(Morôni 10:3). Como observou Faulconer, o Livro de Mórmon começa com Leí lendo um livro, louvando a "misericórdia" de Deus e Néfi prometendo mostrar "as ternas misericórdias do Senhor" (1 Néfi 1:14,20). "O Livro de Mórmon começa com o tema da misericórdia e termina com o mesmo tema".3 John W. Welch também observou: "O tema lembrar como o Senhor foi misericordioso está presente em todo o Livro de Mórmon".4 Lembrar-se da misericórdia de Deus é o primeiro passo importante para se relacionar com Ele.

Em seu comentário seguinte, Morôni disse: "[Eu] vos exorto a perguntardes a Deus, o Pai Eterno, em nome de Cristo, se estas coisas não são verdadeiras" (Morôni 10:4). Faulconer sinalizou que esta exortação é precedida pela exortação a recordar e meditar na misericórdia de Deus, comentada anteriormente. "Ele não apenas nos exorta a orar, ele nos exorta a lembrar, meditar e depois orar".5

Ao vincular isso à primeira exortação, Morôni parece estar dizendo que “se nos lembrarmos de que Deus foi misericordioso no passado, podemos contar com Ele para ser misericordioso agora e nos dizer se o registro é verdadeiro”.6 De fato, Morôni prometeu que se os leitores seguirem ambas as exortações — se lerem, lembrarem e ponderarem sobre a bondade de Deus e então orarem com fé em Cristo e verdadeira intenção — Deus "manifestará a verdade delas pelo poder do Espírito Santo"(Morôni 10:4).

Segundo par

Na sequência, Morôni primeiro diz: "[Eu] vos exorto a não negardes o poder de Deus" (Morôni 10:7). "Se negarmos esse poder, não poderemos conhecer a Cristo", explicou Faulconer, pois "nossa fé revela seu poder".7 Ou seja, como Welch também apontou: “Devemos ter fé em Jesus Cristo antes que o poder de Deus possa revelar a verdade”.8

E com isso, Morôni imediatamente diz: "[Eu] vos exorto, meus irmãos, a não negardes os dons de Deus, pois eles são muitos; e eles vêm do mesmo Deus." (Morôni 10:8). Logo, Morôni, enumerou vários dons divinos que Deus concede como bênçãos a seus filhos (Morôni 10:8–17). Faulconer observou que essas duas exortações estão "intimamente conectadas". A primeira "adverte os lamanitas a não negarem o poder de Deus... para revelar o Filho" e a segunda "exorta-os a não negarem os dons de Deus", acrescentando que "uma vez que seu maior dom, Seu Filho, é a suprema manifestação de Sua misericórdia, essas duas exortações são uma [única] peça".9

Terceiro par

Após listar vários dons do Espírito, Morôni emitiu sua quinta exortação: “E eu desejaria exortar-vos, meus amados irmãos, a vos lembrardes de que toda boa dádiva vem de Cristo” (Morôni 10:18).Uma vez que apenas as boas dádivas vêm de Cristo, isso deve nos lembrar que existem "dádivas más" das quais devemos estar atentos e tentar evitar (Morôni 10:30).10

Isso é imediatamente seguido por sua sexta exortação: "E desejaria exortar-vos, meus amados irmãos, a vos lembrardes de que ele é o mesmo ontem, hoje e para sempre" (Morôni 10:19). Estas duas exortações se combinam para ensinar uma importante verdade do evangelho: "Cristo é o mesmo para sempre, portanto, se Ele deu dons no passado, Ele continua a dar esses dons agora e continuará a fazê-lo no futuro".11

Quarto par

Após emitir o terceiro par de exortações, brevemente Morôni repetiu os importantes ensinamentos do sermão de seu pai (ver Morôni 7) sobre a necessidade da fé, da esperança e da caridade para sermos salvos. Ele passou a explicar que se o poder e os dons de Deus cessaram nos últimos dias, é devido à incredulidade e não a uma real falta do poder de Deus (Morôni 10:19–24). Após alertar os leitores sobre essa terrível circunstância, Morôni fez suas duas últimas exortações. Primeiro, "E exorto-vos a que recordeis estas coisas" (Morôni 10:27). "O tema de 'lembrar' está em todo o Livro de Mórmon", observou Welch.12 Na verdade, esta é a quarta vez que Morôni exorta os leitores a "lembrar". Como explicou Welch:

Os três primeiros pedidos de Morôni para "lembrar" foram direcionados ao leitor para manter em mente uma característica boa, amorosa ou divina do Pai e de Cristo, incluindo o conselho de lembrar que eles não mudarão (versículos 3, 18 e 19). O quarto pedido foi uma ordem para lembrar o que Morôni havia dito: agir, obedecer e aceitar a Cristo.13

Tudo isso culmina na exortação final de Morôni: "E novamente desejo exortar-vos a virdes a Cristo"(Morôni 10:30). Vir a Cristo e ser "aperfeiçoados nele" (Morôni 10:32) é o objetivo final de todas as exortações de Morôni e o propósito principal de todo o Livro de Mórmon. É uma conclusão adequada para a história épica, embora trágica, dos nefitas.

O porquê

Quando Morôni escreveu seu último adeus, ele havia passado décadas refletindo particularmente sobre a história e o destino de seu povo. Com tanto tempo e reflexão, Morôni sem dúvida escolheu suas palavras finais com cuidado e ponderação, considerando quais seriam os tesouros de conhecimento mais importantes que ele poderia transmitir às gerações futuras. Ao fazer isso, Morôni enfatizou e exemplificou a caridade, o puro amor de Cristo. Como explicou Faulconer:

Morôni demonstrou caridade do início ao fim de sua mensagem, exortando com amor seus inimigos mortais a se arrependerem e buscarem os dons de Deus, aconselhando até mesmo aqueles que ele não conhecia a virem a Cristo. Seu testemunho final é um testemunho do amor de Deus por nós e da esperança que esse amor havia dado a Morôni. Tendo exortado seus leitores a virem a Cristo e a reconhecerem os dons e o amor do Senhor, Morôni selou seu registro com seu testemunho do que essa misericórdia e amor significavam para ele.14

À medida que os leitores chegam ao final do livro, podem se perguntar com razão: "E agora?" Nas exortações de Morôni, recebem a resposta: (1) lembrar e ponderar sobre o que leram; (2) orar para saber se é verdade; (3) não negar o poder de Deus; (4) não negar os dons de Deus; (5) lembrar-se de que boas dádivas vêm de Cristo; (6) lembrar-se de que Ele é o mesmo para sempre; (7) lembrar-se de todos esses ensinamentos; e (8) vir a Cristo. Essas oito exortações traçam um caminho lógico para o leitor que acabou de experimentar o turbilhão da aventura que é a leitura do Livro de Mórmon.

Leitura Complementar

John W. Welch, John W. Welch Notes (Springville, UT: Book of Mormon Central, 2020), pp. 1193–1227. James E. Faulconer, “Sealings and Mercies: Moroni’s Final Exhortations in Moroni 10”, Journal of Book of Mormon Studies 22, no. 1 (2013): pp. 4–19.

1. James E. Faulconer, “Sealings and Mercies: Moroni’s Final Exhortations in Moroni 10”, Journal of Book of Mormon Studies 22, no. 1 (2013): p. 7. 2. John W. Welch, John W. Welch Notes (Springville, UT: Book of Mormon Central, 2020), p. 1199. 3. Faulconer, “Sealings and Mercies,” p. 8. 4. Welch, John W. Welch Notes, pp. 1200–1202. 5. Faulconer, “Sealings and Mercies,” p. 9. 6. Faulconer, “ Sealings and Mercies”, p. 11. 7. Faulconer, “Sealings and Mercies,” p. 13. 8. Welch, John W. Welch Notes, p. 1206. 9. Faulconer, “Sealings and Mercies”, p. 13. 10. Ver Welch, John W. Welch Notes, p. 1209. 11. Faulconer, “Sealings and Mercies”, p. 15. 12. Welch, John W. Welch Notes, p. 1211. 13. Welch, John W. Welch Notes, p. 1211. 14. Faulconer, “Sealings and Mercies”, p. 19.

Objetivo do Livro de Mórmon
Exortação
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