O que sabemos sobre a educação Mórmon?

O conhecimento

Em relação ao registro de sua própria vida e ministério, Grant Hardy comentou: "Finalmente, depois de trezentas páginas com Mórmon como nosso guia, conhecemos o homem mesmo".¹ Embora limitada em detalhes, a descrição de Mórmon, de seus anos de formação fornece pistas importantes sobre sua personalidade e caráter. Essas informações são particularmente valiosas porque nenhum outro escritor influenciou o conteúdo do Livro de Mórmon mais do que o próprio Mórmon,² o profeta-historiador que compilou o registro em sua forma atual.³ Mórmon declarou que era "descendente de Néfi" e que o "nome de [seu] pai era Mórmon" (Mórmon 1:5). John L. Sorenson propôs que Mórmon "provavelmente teria sido o membro de sua geração em uma linhagem ou 'casa' superior no grupo nefita".⁴ A declaração da linhagem de Mórmon, portanto, ajuda a estabelecê-lo como um herdeiro legítimo e digno guardião dos registros.⁵ Amaron, o protetor anterior das placas, deve ter tido interação suficiente com Mórmon para considerá-lo (aos dez anos de idade) como um "menino sério"⁶que era "de percepção rápida"⁷ (v. 2). Por causa de suas qualidades favoráveis, Amon encarregou Mórmon de recuperar os registros nefitas quando ele tinha "vinte e quatro anos" (v. 3) e "gravarás nas placas de Néfi todas as coisas que tiveres observado em relação a este povo" (v. 4).⁸ Embora Mórmon não tenha expressado isso diretamente, os leitores podem supor que receber uma responsabilidade tão alta sendo tão jovem deve tê-lo influenciado profundamente em sua juventude. Na verdade, aos quinze anos, Mórmon foi visitado pelo Senhor, "e provei e conheci a bondade de Jesus" (Mórmon 1:15).⁹ Aos dezesseis anos, Mórmon foi nomeado líder dos exércitos nefitas (Mórmon 2:1-2). Aparentemente, Amon, o Senhor e o povo de Mórmon viram algo extraordinário em sua capacidade e caráter quando ainda era muito jovem. No que diz respeito ao aprendizado secular, Mórmon relatou que quando tinha cerca de dez anos de idade, ele "começava a ser educado segundo os conhecimentos de meu povo" (Mórmon 1:2).¹⁰ O fato de essa declaração ter sido feita no contexto da comissão de Amaron, de que Mórmon seria o próximo guardião dos registros nefitas, sugere que pelo menos parte do aprendizado de Mórmon era de natureza literária. Com a idade de onze anos, Mórmon foi levado por seu pai "para a terra do sul, para a terra de Zaraenla" (v. 6).¹¹ E durante sua carreira militar, Mórmon viajou entre as terras de seu povo para defendê-los dos ataques dos lamanitas.¹² Esses detalhes sugerem que, desde cedo, Mórmon obteve educação militar, geográfica e literária — todas disciplinas cruciais de conhecimento para um profeta-historiador em treinamento. Como sugeriu Richard Holzapfel, "Mórmon teve a melhor educação que sua cultura poderia oferecer".¹³ Sorenson concluiu de forma semelhante: "O jovem Mórmon amadureceu em meio a uma sociedade que estava se revolucionando. Por causa de suas elevadas conexões sacerdotais, sua linhagem nobre e o consequente alto grau de alfabetização que ele deveria ter, ele foi forçado a desempenhar um papel de liderança que jamais seria confiado a um jovem comum de dezesseis anos."¹⁴ Uma análise cuidadosa da infância de Mórmon mostra que a educação, as viagens, a liderança militar, a maturidade emocional, as experiências espirituais profundas e a justiça inabalável em meio à adversidade levaram à formação do profeta cujo registro acabaria "varre[ndo] a Terra, como um dilúvio" (Moisés 7:62).¹⁵

O porquê

Os leitores modernos — especialmente os jovens — podem aprender muito com o exemplo corajoso de Mórmon. Marilyn Arnold comentou: "Não era nada menos que milagroso que uma criança nascida e criada em uma sociedade repleta de iniquidade pudesse permanecer espiritual, amorosa e de coração terno".¹⁶ Élder Jeffrey R. Holland concluiu de forma semelhante: "Sua fé, sua esperança e sua caridade eram irreprimíveis".¹⁷ Assim, a vida de Mórmon certamente exemplifica o ensinamento do Presidente Thomas S. Monson de que os justos devem, às vezes, ousar ficar sozinhos.¹⁸ Por exemplo, logo após dizer que tinha "quinze anos", Mórmon registrou que "procur[ou] pregar a este povo" (Mórmon 1:15-16). Depois, no que deve ter sido extremamente desanimador, Mórmon foi "proibido de [pregar]" ao povo porque "se haviam rebelado deliberadamente contra o seu Deus" (v. 16). Como muitos jovens justos, Mórmon desejava de todo o coração servir uma missão, mas as circunstâncias — principalmente as escolhas dos outros, sobre as quais ele não tinha controle — negaram-lhe a oportunidade. Ser um dos poucos membros fiéis de sua comunidade e também ser proibido de compartilhar formalmente seus valores mais profundos deve ter sido terrivelmente solitário. Quando finalmente conseguiu pregar ao povo, Mórmon registrou que "foi em vão" porque eles "endureceram o coração contra o Senhor seu Deus" (Mórmon 3:3). Mórmon experimentou pessoalmente a rejeição e sabia como era estar sozinho na defesa da verdade. A maneira como a aparente educação e a alfabetização avançada de Mórmon o prepararam para seu chamado profético também é instrutiva. O Presidente Gordon B. Hinckley ensinou aos jovens: "Não interrompam sua educação".¹⁹ O Élder Russell M. Nelson também declarou: "Devido à nossa sagrada consideração por cada intelecto humano, consideramos a obtenção de uma educação uma responsabilidade religiosa".²⁰ Assim como Mórmon, cada filho de Deus deve educar-se e preparar-se para fazer coisas grandiosas, até mesmo aparentemente impossíveis, enquanto estiver na mortalidade.²¹ Como o Élder Richard G. Scott disse: "Nosso Pai Celestial não nos colocou na Terra para fracassarmos, mas para termos sucesso glorioso".²² Pode ter sido tentador para aqueles que rejeitaram a mensagem de Mórmon vê-lo como um fracasso. De fato, o próprio Mórmon às vezes parecia estar profundamente desanimado, chegando a declarar em certo momento que "minha alegria foi vã", porque o povo não se arrependia (Mórmon 2:13). No entanto, os leitores do Livro de Mórmon hoje reconhecem que a missão de Mórmon foi uma das maiores e mais milagrosas realizações da história do mundo. Élder Neil L. Andersen ensinou: "Com nossos olhos mortais, não podemos avaliar o efeito de nosso empenho, nem podemos estabelecer o cronograma. Quando você compartilha o amor do Salvador com outra pessoa, sua nota é sempre um dez".²³ Embora certamente esmagadoras na época, as experiências de vida de Mórmon deram a ele uma capacidade única de compilar os registros de seu povo e interpretá-los de uma forma que ressoaria nos leitores modernos.²⁴ Como Thomas W. Mackay descreveu, "a humanidade de Mórmon e sua individualidade ressoam nas páginas do livro".²⁵ Grant Hardy descreveu da mesma forma a voz de Mórmon como "triste, humana, moralista e precisa".²⁶ É essa voz, informada e compassiva — preparada, refinada e purificada pelo Senhor — que continua a guiar os leitores do Livro de Mórmon em todo o mundo.