Por que há Salmos bíblicos no Livro de Mórmon?

O conhecimento

A ideia de que os autores nefitas do Livro de Mórmon podem ter usado os Salmos em seus escritos tornou-se um tópico de interesse entre os estudiosos santos dos últimos dias recentemente. Por exemplo, muitas pessoas analisaram o "Salmo de Néfi" (2 Néfi 4:16-35) e como ele se compara e até toma emprestado do livro bíblico de Salmos.¹ Os estudiosos também observaram que o profeta Jacó usou claramente o Salmo 95 em seu livro.²

O professor da BYU John Hilton III, de Educação Religiosa, realizou recentemente uma pesquisa tentando identificar o maior número possível de conexões entre os Salmos do Velho Testamento e o Livro de Mórmon.³ O estudo de Hilton, bem como a pesquisa de outros estudiosos, tem sido muito frutífero e mostrou que o estudo do uso dos Salmos no Livro de Mórmon merece mais atenção.

Aqui na Central do Livro de Mórmon, conduzimos o que é provavelmente o estudo mais extenso do uso dos Salmos no Livro de Mórmon.

Primeiro se utilizou um software para encontrar correspondências entre as frases do livro de Salmos e do Livro de Mórmon. Então, observamos cuidadosamente cada alusão e usamos um método estabelecido para determinar qual frase era realmente uma citação dos Salmos e qual era apenas uma coincidência.

Os resultados desta pesquisa mostram haver pelo menos sessenta bons exemplos do uso de frases dos Salmos no Livro de Mórmon. Os Salmos que aparecem no Livro de Mórmon, de acordo com nosso estudo, são os Salmos 1, 2, 4, 6, 8, 9, 12, 14, 18, 22, 23, 24, 27, 28, 30, 31, 34, 35, 44, 46, 51, 52, 62, 74, 86, 89, 95, 106, 107, 110, 115, 118 e 145. Os Salmos mais utilizados, de acordo com nossa pesquisa, são 18, 31, 51, 95 e 107. Para obter uma lista de quais partes destes Salmos foram usadas e onde, consulte o apêndice abaixo.

Os livros do Livro de Mórmon que mais frequentemente citam os Salmos são Néfi, Jacó e Alma. Os livros que não têm referência aos Salmos, de acordo com nossa pesquisa, são Enos, Jarom, Ômni, Palavras de Mórmon, Helamã e 4 Néfi. Há poucas referências aos Salmos em Mosias, Mórmon, Éter e Morôni.

Nos livros do Livro de Mórmon que possuem várias citações de Salmos (1 Néfi, 2 Néfi, Jacó, Alma, 3 Néfi), elas estão geralmente espalhadas pelos livros. Os capítulos que mais usam os Salmos são 2 Néfi 4, Alma 5, 26 e 37.

O porquê

De modo geral, os salmos que mais esperaríamos que aparecessem no Livro de Mórmon realmente aparecem, enquanto aqueles que não esperaríamos que estivessem presentes estão em grande parte ausentes. Salmos de todo o livro bíblico de Salmos são encontrados no Livro de Mórmon, mas uma grande concentração dos presentes são da coleção inicial de Salmos feita pelo rei Davi: 3-41. Dezesseis deles aparecem no Livro de Mórmon, de acordo com nossa pesquisa. Muitos estudiosos concordam que esses Salmos foram escritos antes de Leí deixar Jerusalém, então é provável que eles estivessem nas placas de latão e que os profetas do Livro de Mórmon tivessem acesso a eles.⁴

Não vemos muito dos Salmos Reais⁵, os Salmos que enfatizam a realeza, nos escritos de Néfi e Jacó, embora tenham sido escritos antes do tempo de Leí. Entretanto, alguns desses Salmos Reais são mostrados mais tarde, no tempo do rei Benjamim e nos escritos de Alma, o Filho. Isso pode sugerir que Néfi e Jacó deixaram esses Salmos de fora porque eles se concentraram na ideologia da monarquia davídica, uma ideologia com a qual Néfi e Jacó parecem ter se decepcionado.⁶

Alguns dos Salmos consistem em coleções de várias pessoas, como Corá e Asafe. Estas duas coleções são geralmente consideradas de um tempo posterior, com alguns hinos possivelmente datando antes do tempo de Leí, mas com a maioria dos hinos escritos mais tarde. Pouquíssimos dos Salmos destas coleções aparecem no Livro de Mórmon. Alguns dos presentes, como o Salmo 86, são considerados composições anteriores. Alguns dos Salmos de coleções posteriores mostrados no Livro de Mórmon ainda podem ser anteriores ao tempo de Leí. Isso ocorre porque os primeiros Salmos, como os Salmos 89, 106, 107, 110 e 145, foram espalhados por todo o livro em lugares estratégicos para dar ao livro um toque mais davídico.

Embora seja comum a crença de que o rei Davi escreveu todos, ou a maioria, dos Salmos (o que os tornaria todos pré-exílicos), fica claro pelos próprios Salmos que este não é o caso. Apenas 73 dos 150 salmos são diretamente atribuídos a Davi nos títulos dos Salmos, enquanto 12 são atribuídos a Asafe, 11 aos "filhos de Corá" e outros a Salomão, Moisés e outros. Estudiosos da Bíblia descobriram que muitos dos Salmos foram escritos após o tempo de Leí, com base no que esses Salmos tratam.

Também é importante notar que os primeiros exemplos de Salmos bíblicos que existem (dentre os Manuscritos do Mar Morto) são encontrados em uma coleção na qual nem todos concordam com a ordem dos salmos encontrados na Bíblia como a conhecemos hoje. Tornou-se claro que os Salmos eram frequentemente reunidos em grupos e em uma ordem diferente da encontrada na Bíblia como a conhecemos agora.⁷ Essas descobertas demonstram que um bom argumento pode ser usado para explicar porquê a maioria (ou todos) dos salmos presentes no Livro de Mórmon deveriam estar lá, com base no tempo em que Leí deixou Jerusalém. Esta é mais uma evidência refinada que atesta as origens antigas do Livro de Mórmon.

Apêndice