Por que há símbolos do templo em Helamã 10?

O conhecimento

Em Helamã 10, após revelar o assassino do juiz supremo, Néfi, filho de Helamã, começou a caminhar de volta para sua casa, refletindo sobre a iniquidade do povo. Ao pensar em tudo o que havia acontecido, Deus garantiu a Néfi que sua diligência não passara despercebida (vv. 3-5). De repente, Deus declarou que suas palavras a Néfi estavam sendo dadas "na presença de [seus] anjos" (v. 6). Então, parece que a declaração de Deus a Néfi estava sendo feita em um templo ("se disseres a este templo", v. 8). Esses detalhes inesperados e muitas vezes negligenciados sugerem que Néfi estava tendo uma visão do conselho divino num templo sagrado. No antigo Israel, alguns profetas receberam visões em que viram o "conselho divino" de Deus, um grupo composto por Deus e a sua "corte real" no céu.¹ Os relatos destas experiências têm elementos semelhantes: o profeta tem uma necessidade urgente de ajuda, muitas vezes relacionada com o fato de saber como ajudar um grupo de pessoas más.² O profeta está num templo ou numa montanha.³ Ele vê o conselho divino, ou um mensageiro do conselho.⁴ O Senhor tranquiliza-o e dá-lhe conhecimento.⁵ Ele é, então, capacitado e chamado para falar e agir em nome de Deus. ⁶ Ao longo dos anos, muitos estudiosos bíblicos, santos dos últimos dias, observaram continuidades entre essas manifestações diante do trono na literatura israelita e as experiências reveladoras dos profetas do Livro de Mórmon.⁷ Recentemente, David Bokovoy, um desses estudiosos bíblicos SUD, explicou que elementos como esses "fornecem um tipo de modelo para representar um encontro oficial entre a testemunha e o adorador em preparação para a introdução às verdades reveladoras e avançadas".⁸

O serafim purifica Isaías com carvão quente do altar

Isaías 6 é um bom exemplo desse modelo, como Stephen Ricks explicou cuidadosamente.⁹ Isaías disse que ele "vi[u] o Senhor assentado sobre um alto e sublime trono […] [n]o templo" (v. 1). Deus estava cercado por serafins, que são seres celestiais (v. 2). Isso segue o padrão de ver o conselho divino nas proximidades do templo ou de uma montanha.¹⁰ Isaías estava interessado em saber como auxiliar as pessoas a se tornarem menos impuras, dizendo viver "no meio de um povo de impuros lábios" (v. 5). O Senhor o purificou simbolicamente e o tranquilizou, dizendo-lhe: "já se tirou de ti a tua culpa" (v. 7). O Senhor lhe deu informações que algumas pessoas não entenderiam (v. 10). Deus também lhe disse: "Vai, e dize a este povo" (v. 9). O pai Leí teve uma experiência muito semelhante a essa, assim como seu filho Néfi.¹¹ No caso de Néfi, a experiência do conselho divino em 1 Néfi 11 contém detalhes que ajudam a explicar Helamã 10. Tudo começou quando Néfi estava "ponderando" o relato de Leí sobre seu sonho (1 Néfi 11:1). Néfi foi então transportado espiritualmente para uma alta montanha, onde teve sua experiência com o conselho divino.¹² A única outra vez que algo aconteceu no Livro de Mórmon enquanto um personagem "ponderava" em seu "coração", foi a experiência deste Néfi posterior, em Helamã 10:3.¹³ Conforme o antigo estilo de escrita israelita que os autores do Livro de Mórmon provavelmente empregaram, esse detalhe foi um sinal para o leitor ler Helamã 10 em conjunto e em comparação com 1 Néfi 11. ¹⁴ Essa comparação indica que a experiência de Néfi, filho de Helamã, em Helamã 10 é outro exemplo de uma experiência sagrada diante do conselho divino. Néfi precisava de ajuda e "ponderava" como remover as "iniquidades do povo nefita" (v. 3). Então ele se viu em um "templo" (v. 8), em uma "montanha" (v. 9). Os anjos estavam presentes (v. 6). O Senhor o assegurou de que ele era "[b]em-aventurado" porque estava guardando os mandamentos de Deus (v. 4). Deus lhe deu verdades religiosas e o capacitou com a habilidade de "liga[r]" e "desliga[r]" na "terra" e nos "céus" (v. 7). Finalmente, Néfi foi chamado para falar e agir em nome de Deus, sendo instruído a ir e declarar as palavras de Deus ao povo (v. 11).

O porquê

O fato de Néfi, filho de Helamã, ter sido admitido na presença do conselho divino explica a presença de anjos, templos, montanhas e selamento em Helamã 10. Como o principal profeta nefita e sumo sacerdote, Néfi deveria estar familiarizado com as tradições do templo israelita, tendo oficiado no templo principal em Zaraenla, o templo usado pelos reis Benjamin, Mosias, Alma e Helamã. [caption id="attachment_4584" align= "alignright" width= "400"] "A Segunda Vinda" por Harry Anderson[/caption] Além disso, Néfi ficou "extremamente desanimado em virtude das iniquidades do povo nefita" (Helamã 10:3). Considerando que ele escapou por pouco de ser condenado à morte e os ladrões de Gadiânton mataram o juiz supremo, sua grande preocupação e necessidade de orientação divina e conforto certamente foram uma resposta razoável. No entanto, foi durante esses tempos difíceis de obediência pessoal e sacrifício que Néfi não apenas ouviu a voz de Deus (Helamã 10:3), mas teve uma experiência profética expansiva com o Senhor e Seu exército celestial. A profunda história de Néfi lembra aos leitores que, às vezes, as experiências mais espirituais vêm apenas das experiências mais dolorosas. Joseph B. Wirthlin afirmou, referindo-se à crucificação de Cristo:

Todos temos as nossas próprias sextas-feiras — aqueles dias em que o próprio universo parece esfacelar e vemos as ruínas de nosso mundo espalhadas a nossos pés. Todos passaremos por momentos assim, dos quais nos parecerá impossível recuperar-nos. Todos teremos nossas sextas-feiras. Mas testifico a vocês, em nome Daquele que conquistou a morte, que o domingo virá. Em meio às trevas de seu sofrimento, o domingo virá. Seja qual for o nosso desespero, seja qual for a nossa dor. O domingo virá. Nesta vida ou na próxima. O domingo virá.¹⁵

Durante o que pode ter sido um dos momentos mais sombrios de Néfi, Deus o abençoou, fazendo um juramento com Néfi em seu próprio nome de que ele sempre estaria com ele e responderia às suas orações.¹⁶ Este é um poderoso lembrete do cuidado pessoal de Deus e de seu convênio reconfortante em tempos sombrios. Esse princípio é tão verdadeiro para os leitores do Livro de Mórmon hoje quanto era para Néfi, filho de Helamã pouco antes do nascimento de Cristo.