Por que há tantos nomes diferentes para o Plano de Salvação no Livro de Mórmon?

O conhecimento

Por muitos séculos, um mal-entendido prevaleceu sobre Deus e a natureza de Seu relacionamento com a humanidade. Como o historiador mórmon Matthew McBride explicou:

Desde o século V, os cristãos ortodoxos impuseram um abismo quase intransponível entre o Criador e Suas criações. Os cristãos passaram a acreditar que a humanidade foi criada do nada. Deus não era um artesão que projetou materiais existentes, mas totalmente diferente e à parte de sua criação — misteriosa e desconhecida.¹

Então, em 6 de maio de 1833, todos esses mal-entendidos chegaram ao fim diante da nova revelação dada ao Profeta Joseph Smith, conhecida como Doutrina e Convênios 93. Essa revelação, e outras semelhantes, mostrou às pessoas que elas eram literalmente filhos espirituais de Deus que viveram com Ele na pré-existência e que Deus tinha um plano para que retornassem à Sua presença para serem como Ele.² Doutrina e Convênios nunca dá um nome a esse plano que Deus estabeleceu para Seus filhos. O Livro de Mórmon, no entanto, refere-se a ele por muitos nomes: "o plano misericordioso do grande Criador" (2 Néfi 9:6), "o plano de nosso Deus" (2 Néfi 9:13), "grande e eterno plano de libertação da morte" (2 Néfi 11:5), o "plano de redenção",³ "o grande plano do Deus Eterno" (Alma 34:9), "o plano de restauração" (Alma 41:2), "o grande plano de felicidade" (Alma 42:8,16), "o plano de misericórdia" (Alma 42:15, 31) e o "plano de salvação" (Jarom 1:2; Alma 24:14; 42:5).⁴ A análise cuidadosa de cada um desses nomes pode ajudar as pessoas a entender melhor o plano de Deus para Seus filhos.⁵ Alguns nomes do plano, como "o plano de nosso Deus" (2 Néfi 9:13) e "o grande plano do Deus Eterno" (Alma 34:9), servem como lembretes de que o próprio Deus implementou o plano, por isso ele deve ser seguido.⁶ Por exemplo, Amuleque ensinou que "de acordo com o grande plano do Deus Eterno, deveráhaver uma expiação; do contrário, toda a humanidade inevitavelmente perecerá; sim, todos [...] estão decaídos e perdidos e hão de perecer, a não ser que seja pela expiação que deve haver" (Alma 34:9, ênfase adicionada).

[caption id="attachment_3737" align= "alignleft" width= "400"] O plano de salvação, de Jonas Jodicke [/caption]

Outros nomes, como "o plano misericordioso do grande Criador" (2 Néfi 9:6) e o "plano de misericórdia" (Alma 42:15, 31),mostram a benevolência de Deus ao criar um plano para combater forças como a morte e o pecado que, de outra forma, teriam domínio eterno.⁷ Como Alma explicou a seu filho, é "para que tragas almas ao arrependimento, a fim de que o grande plano de misericórdia tenha direito sobre elas." (Alma 42:31).⁸ Nomes como "grande e eterno plano de libertação da morte" (2 Néfi 11:5) e o "plano de restauração" (Alma 41:2) mostram que o plano assegura que todas as pessoas serão ressuscitadas.⁹ Alma disse que "o plano de restauração é imprescindível à justiça de Deus; pois é necessário que todas as coisas sejam restauradas em sua própria ordem" (Alma 41:2). Um nome se destaca como o mais comum para o plano do Livro de Mórmon: o "plano de redenção". Aparece em 15 versículos diferentes do Livro de Mórmon. Esse nome lembra aos leitores que o plano oferece redenção do pecado e da morte.¹⁰ Alma, por exemplo, ensinou que "se não tivesse sido pelo aplano de redenção que foi estabelecido desde a fundação do mundo, não poderia haver ressurreição dos mortos" (Alma 12:25). Ele continuou explicando: "Deus, porém, chamou os homens em nome de seu Filho (sendo esse o plano de redenção que foi estabelecido), dizendo: Se vos arrependerdes e não endurecerdes o coração, então terei misericórdia de vós por intermédio de meu Filho Unigênito" (Alma 12:33). Dois dos nomes mais comuns hoje para o plano são o "plano de felicidade" (Alma 48:8, 16) e "o plano de salvação" (Jarom 1:2; Alma 24:14; 42:5). Esses nomes demonstram que, embora partes do plano sejam difíceis de cumprir, seu objetivo final é a felicidade e a salvação da humanidade.¹¹ Alma declarou que "o arrependimento não poderia ser concedido aos homens se não houvesse um castigo […] estabelecido em oposição ao plano de felicidade" (Alma 42:16).¹²

O porquê

Plano de Salvação, da Galeria Helaman[/caption]

Os diferentes nomes do plano mostram o quão amplo ele é. Doutrina e Convênios 93:24 parafraseia Jacó 4:13 e declara que "a verdade é o conhecimento das coisas como são, como foram e como serão". Isso é o que o conhecimento do plano transmite: conhecimento do que é a humanidade agora, de onde ela vem e para onde está indo depois desta vida.¹³ Os nomes deste plano no Livro de Mórmon ajudam a iluminar o propósito da vida, mas também revelam a verdadeira natureza de Deus em toda a sua riqueza e plenitude. O grande plano do Pai são todas as coisas que seus nomes implicam, em suma, não apenas algumas de suas partes. Porque o próprio Pai colocou o plano em prática, Ele garante que ele seja implementado e que as pessoas possam ter fé absoluta de que Deus cumprirá Suas promessas. Como o plano permite que todas as pessoas sejam ressuscitadas, elas podem ter certeza de que a morte não é o fim. Porque o plano mostra a misericórdia de Deus, as pessoas podem ter fé de que essa misericórdia nunca lhes faltará.¹⁴ Uma vez que o plano fornece uma maneira segura de redimir o pecado e a morte, as pessoas podem ter esperança de que podem ser libertadas dos males da mortalidade. Como o objetivo final do plano é a felicidade da humanidade e a salvação, as pessoas podem passar por momentos difíceis, sabendo que Deus as ajudará, as coisas finalmente darão certo. As revelações de Joseph Smith, juntamente com o Livro de Mórmon, dão uma visão ampla do plano de Deus e do papel da humanidade no universo. O conhecimento das muitas facetas diferentes do plano, pode proporcionar conforto e esperança em um mundo complexo que, às vezes, parece caótico. Mas os espíritos do povo existiam juntos antes de entrarem nesse estado mortal e temporal na Terra, e continuarão a existir e prosperar uns com os outros após esse estágio de ser, na eternidade, para todo o sempre. Como Joseph Smith declarou: "A alma, a mente do homem, de onde veio? Todos os sábios dizem que Deus a criou no princípio; mas não é assim. Eu tenho um julgamento melhor. Deus me disse. Vocês que choram a perda de seus amigos, são separados apenas por um curto período de tempo."¹⁵