Por que Helamã comparou Cristo a uma rocha?

O conhecimento

Helamã 5 registra como Néfi, filho de Helamã, entregou a cadeira de juiz para ir com seu irmão, Leí, pregar a palavra de Deus aos nefitas que eram um "povo obstinado" (Helamã 5:1-4). O texto implica que Néfi escolheu fazer isso porque se lembrou de algumas palavras de conselho de seu pai, Helamã, que implorou a seus filhos que se lembrassem de muitas ideias e princípios — a palavra "lembrar" é usada quinze vezes neste capítulo. Um desses princípios importantes que deveriam lembrar era "que é sobre a rocha de nosso Redentor, que é Cristo, o Filho de Deus, que deveis construir os vossos alicerces" (Helamã 5:12). Essa frase é comum nas escrituras e evoca muito a linguagem da primeira geração de leítas, de quem os filhos de Helamã receberam o nome.¹ O primeiro Néfi, filho do patriarca Leí, muitas vezes se referia ao Senhor como a "Rocha".² [caption id="attachment_4731" align="alignright" width= "400"] Não temas, de Greg Olsen.[/caption] A ideia de que o Senhor é uma pedra ou rocha, que serve como refúgio ou lugar de segurança, também é comum no Velho Testamento. Livros como Salmos, Isaías e Deuteronômio, aos quais os leítas tinham acesso nas placas de latão, usam linguagem semelhante. Observe os seguintes versículos, por exemplo:

Mas o Senhor é a minha defesa; e o meu Deus é a rocha do meu refúgio. (Salmo 94:22) Sê tu a minha habitação forte, à qual possa recorrer continuamente; deste um mandamento que me salva, pois tu és a minha rocha e a minha fortaleza. (Salmo 71:3) Porque no dia da adversidade me esconderá no seu pavilhão; no recôndito do seu tabernáculo me esconderá; pôr-me-á sobre uma rocha. (Salmo 27:5) E será aquele Homem como um esconderijo contra o vento, e um refúgio contra a tempestade, como ribeiros de águas em lugares secos, e como a sombra de uma grande rocha em terra sedenta. (Isaías 32:2) Porque foste a fortaleza do pobre, e a fortaleza do necessitado, na sua angústia, refúgio contra a tempestade, e sombra contra o calor; porque o sopro dos tiranos é como a tempestade contra o muro. (Isaías 25:4)

É interessante notar que representações semelhantes são usadas como um aviso aos ímpios. Eles terão que se esconder "nas rochas" com o propósito de escapar da ira do Senhor quando Ele vier visitá-los em Seu julgamento. O Senhor trará uma tempestade de relâmpagos, granizo, flechas, redemoinhos e assim por diante, para punir os ímpios. Alguns versículos representativos incluem:

Vai, entra nas rochas, e esconde-te no pó, da presença temível do Senhor e da glória da sua majestade. […] Porque o dia do Senhor dos Exércitos será contra todo soberbo e altivo, e contra todo o que se exalta, para que seja abatido; […] Então meter-se-ão pelas cavernas das rochas, e pelas concavidades da terra, por causa da presença temível do Senhor, e por causa da glória da sua majestade, quando ele se levantar para estremecer a terra. (Isaías 2:10, 12, 19) E os reis da terra, e os grandes, e os ricos, e os tribunos, e os poderosos, e todo servo, e todo homem livre se esconderam nas cavernas e nas rochas das montanhas; E diziam aos montes e aos rochedos: Caí sobre nós, e escondei-nos do rosto daquele que está assentado sobre o trono, e da ira do Cordeiro; (Apocalipse 6:15-16) Do Senhor dos Exércitos serás visitada com trovões, e com terremotos, e grande ruído, com tufão de vento e tempestade, e labareda de fogo consumidor. (Isaías 29:6)

Relevo de pedra de arqueiros assírios atirando 'flechas no redemoinho'.

Nessas passagens, é o Senhor quem vem, em Sua ira, com fogo, granizo, tempestades e fúria, e os ímpios devem se esconder nas rochas. Em Zacarias 9:14, o Senhor diz que virá especificamente com "flechas" e com "redemoinhos".³ Esta linguagem é muito parecida com o que Helamã diz sobre Satanás: "[Q]uando o diabo lançar a fúria de seus ventos, sim, seus dardos [flechas] no torvelinho, sim, quando todo o seu granizo e violenta tempestade vos açoitarem" (Helamã 5:12; ênfase adicionada). Existem exemplos na Bíblia onde não é o próprio Senhor quem vem dessa maneira. Isaías 28:2 diz:

Eis que o Senhor tem um valente e poderoso que como tempestade de saraiva, tormenta de destruição, e como tempestade de impetuosas águas que transbordam, com a mão derrubará por terra.⁴

O versículo não especifica a quem o Senhor se refere, mas o contexto indica que o "valente e poderoso" é uma referência ao exército assírio, ou talvez a um rei assírio específico a quem o Senhor permitiu punir o rebelde reino do norte de Israel (cf. Isaías 10:5-6). O que é interessante notar, para o nosso propósito, é que Isaías 14 traça um paralelo entre o orgulhoso rei da Assíria e Lúcifer (Isaías 14:12: "Como caíste do céu, ó estrela da manhã, filho da alva!"). ⁵ Satanás muitas vezes quer passar por Deus ou imitá-lo em suas diferentes capacidades. Um exemplo impressionante está no Livro de Moisés 1:12-22, onde Satanás "veio [tentar]" Moisés, pedindo-lhe que o adorasse, depois que Moisés viu Deus em sua grande glória. Quando Moisés recusou, reconhecendo a diferença de glória entre Deus e Satanás, o maligno berrou e gritou: "Eu sou o Unigênito; adora-me" (Moisés 1:19). Moisés continuou a resistir e clamar a Deus, e então "Satanás começou a tremer e a terra estremeceu" antes de "retira[r-se]" (Moisés 1:21-22).

O porquê

Nas representações da Bíblia Hebraica, as rochas são lugares de refúgio e segurança contra tempestades, granizo e flechas em redemoinhos, e o Senhor é, em última análise, a rocha e o refúgio de Israel. Escrituras como Isaías 25:4 descrevem o Senhor como um lugar de refúgio contra tempestades, quando chegam os tempos de aflição. Outros, como Isaías 28, descrevem o Senhor como a pedra angular do templo, como um alicerce seguro sobre o qual construir. As representações comuns dessas passagens, onde o Senhor é a rocha, inspiram fé na ideia de que, apesar de tudo o que o adversário joga nos crentes, eles podem buscar refúgio e segurança em Cristo, o Senhor. Eles podem ter certeza de que, se edificarem sua vida sobre Ele, Sua Expiação e Seu evangelho, estarão edificando sobre um alicerce seguro e firme.

No final dos tempos, Cristo virá com dardos e flechas para salvar os justos e destruir os ímpios. "Quatro Cavaleiros do Apocalipse", de Viktor Vasnetsov. Imagem via Wikimedia Commons.

Em Helamã 5:12, Helamã descreveu uma situação em que Satanás, em vez do Senhor, vem furioso com tempestade, granizo e flechas em redemoinho, a fim de atacar não os iníquos, mas os justos. Satanás tirou essa função da Divindade e ataca os justos com toda a sua força infernal. Nessas circunstâncias, Helamã deseja que seus filhos, Néfi e Leí, se lembrem do importante princípio das escrituras, sendo repetido muitas vezes nas palavras dos profetas, tanto no mundo antigo quanto no novo, de que Cristo é a rocha, um lugar de refúgio, segurança e estabilidade. É provável que Helamã esperasse que as representações que ele usou tivessem lembrado escrituras relacionadas às passagens, como as mencionadas acima. As palavras de Helamã compartilham esse antecedente comum com a última parábola de Jesus sobre o sábio que construiu sua casa sobre a rocha. Em 3 Néfi, Jesus declarou que aqueles que aderirem à sua doutrina e fizerem as coisas que ele ordenou estarão edificando sobre sua rocha, "e as portas do inferno não prevalecerão contra eles" (3 Néfi 11:39; cf. 14:24; 18:12-13). Quando Néfi e Leí saíram para pregar o evangelho entre pessoas de coração duro, eles sabiam que Satanás faria o possível para tentá-los, desencorajá-los e destruí-los. Eles escolheram viver essas palavras poderosas de seu pai com o propósito de lembrar em quem haviam confiado e em que fundamento poderiam construir sua casa espiritual para que nunca fossem removidos de seu lugar. Élder Neil L. Andersen, do Quórum dos Doze Apóstolos, alertou recentemente:

Não deixem os redemoinhos arrastá-los para baixo. […] Edifiquem seu alicerce mais firmemente na rocha de seu Redentor. […] Adotem mais fortemente o amor do Salvador, Sua misericórdia e os dons poderosos de Sua Expiação. Ao fazerem isso, prometo-lhes que verão os redemoinhos como o que realmente são: testes, tentações, distrações ou desafios que os ajudarão a crescer. E ao viverem dignamente ano após ano, asseguro que suas experiências lhes confirmarão novamente que Jesus é o Cristo. A rocha espiritual sob seus pés será sólida e segura.⁶