KnoWhy #484 | Janeiro 8, 2019
Por que o Livro de Mórmon é tão focado em Jesus Cristo?
Postagem contribuída por
Scripture Central
"E falamos de Cristo, regozijamo-nos em Cristo, pregamos a Cristo, profetizamos de Cristo e escrevemos de acordo com nossas profecias, para que nossos filhos saibam em que fonte procurar a remissão de seus pecados." 2 Néfi 25:26
O conhecimento
Os leitores não familiarizados com o Livro de Mórmon podem ficar surpresos ao descobrirem o quanto, do começo ao fim, o livro fala sobre Jesus Cristo.1 É um registro antigo cujo propósito declarado é convencer todas as pessoas ''de que Jesus é o Cristo, o Deus Eterno, que se manifesta a todas as nações'' (Página de Título do Livro de Mórmon). Além disso, seus escritos proféticos foram encomendados por Jesus Cristo em pessoa, para ensinar Sua verdadeira doutrina e testemunhar Sua realidade, divindade e missão messiânica salvadora.
Jesus ordenou: ''[Escrevei] estas palavras'' (3 Néfi 16:4); ''dai ouvidos às minhas palavras; escrevei as coisas que vos disse'' (3 Néfi 23:4); ''[e]screvei as coisas que vistes e ouvistes'' (3 Néfi 27:23). O Livro de Mórmon tem seu foco voltado para Cristo para cumprir esses mandamentos específicos e o propósito declarado. Ele realiza tudo isso de várias maneiras diferentes. Considere os três seguintes:
História
O Livro de Mórmon é uma coleção de registros antigos criados, compilados e resumidos por santos profetas.2 Em vez de simplesmente contar sobre as experiências vivenciadas por seu povo no passado, esses profetas inspirados sempre selecionavam e apresentavam cuidadosamente o material histórico para edificar a fé no Senhor Jesus Cristo.
Por exemplo, a respeito do propósito geral de seu registro, o profeta Néfi explicou: ''nada escrevo nas placas, salvo o que considero sagrado'' (1 Néfi 19:6). Em outra ocasião, Néfi declarou: ''E falamos de Cristo, regozijamo-nos em Cristo, pregamos a Cristo, profetizamos de Cristo e escrevemos de acordo com nossas profecias, para que nossos filhos saibam em que fonte procurar a remissão de seus pecados'' (2 Néfi 25:26).
Mórmon, o principal editor e compilador do livro, da mesma forma, escolheu determinados registros porque continham ''profecias sobre a vinda de Cristo'' (Palavras de Mórmon 1:4). Quer mencione guerras, fome, migrações, agitação política, tempos de paz, dissensões, conflitos religiosos e qualquer outro tópico, Mórmon sempre ajuda os leitores a aprender lições dos eventos relacionados ao verdadeiro Evangelho de Cristo.3
Narrativas
Embora o Livro de Mórmon seja primariamente um registro histórico, ele não é apenas uma coleção de fatos históricos superficiais. Ao contrário, juntamente com a exposição da história, o livro narra sobre profetas e seu ministério entre o povo. Como a Bíblia, os eventos e detalhes dessas histórias estão cheios de simbolismo espiritual.4 Por exemplo, a história da conversão de Alma, o Filho, tipifica o processo espiritual de nascer de novo por meio da Expiação de Cristo.5
Outras histórias, como os relatos de anticristos como Neor e Corior, demonstram as terríveis consequências de rejeitar Jesus Cristo.6
Ao final do livro, os leitores são capazes de ver claramente o contraste entre aqueles que seguem os ensinamentos de Cristo e os que não o fazem. Indivíduos, famílias e sociedades que abandonam a Cristo, distorcem seus ensinamentos ou se rebelam diretamente contra Deus, certamente colherão repetidamente as consequências da confusão espiritual, dor e destruição. Por outro lado, aqueles que seguem a Cristo encontrarão paz e felicidade, mesmo nas circunstâncias mais difíceis.7
Sermões e ensinamentos
Frequentemente, os discursos doutrinários proferidos por vários profetas se intercalam às narrativas históricas do Livro de Mórmon. Esses ensinamentos também costumam centralizar-se em Jesus Cristo e em Sua Expiação. Em muitos casos, fica claro que a seleção inspirada de conteúdo histórico visa acrescentar contexto e significado a esses sermões centralizados em Cristo.8 Estes discursos fornecem a complexidade que explica quem Jesus Cristo realmente é, e o que significa ter fé genuína Nele. Eles também expõem as nuances da verdadeira doutrina de Cristo e esclarecem a natureza e o propósito de Seus mandamentos.
O porquê
O Livro de Mórmon revela muito sobre Jesus Cristo, em muitos aspectos. Em primeiro lugar, seus primeiros autores experimentaram sonhos, visões e revelações que os ensinaram sobre a identidade, o caráter e a importância de Jesus Cristo. Eles entenderam doutrinas claras e preciosas que estavam obscurecidas ou perdidas nos textos bíblicos sobreviventes. Esses profetas conheciam o Senhor por mais de setenta nomes e títulos: Messias, Redentor, Santo de Israel, Jeová, Salvador, Pastor, Filho, o Senhor dos Exércitos, o Senhor Deus Todo-Poderoso e muitos outros.9
Autores posteriores do Livro de Mórmon sabiam do cumprimento das promessas e profecias das primeiras gerações de profetas nefitas. Conhecendo sobretudo como o Senhor ressuscitado apareceu entre os nefitas, Mórmon e Morôni puderam selecionar e moldar o texto final do Livro de Mórmon para enfatizar adequadamente a Jesus como sua figura principal. Melhor do que qualquer outro livro, o Livro de Mórmon demonstra como a Expiação Infinita de Jesus Cristo desempenha um papel importante no Plano de Redenção de Deus. Como o profeta Jacó declarou: ''Por que não falar, pois, da expiação de Cristo e conseguir um perfeito conhecimento dele, assim como um conhecimento da ressurreição e do mundo futuro?'' (Jacó 4:12).
O Livro de Mórmon também nos ajuda a entender que não é suficiente simplesmente aprender sobre Jesus Cristo. Em vez disso, também somos ordenados: ''Vinde a Cristo, sede aperfeiçoados nele'' (Morôni 10:32). Em outras palavras, precisamos construir um relacionamento com Ele, guardando Seus mandamentos e nos esforçando para seguir Seu exemplo. As muitas histórias de fé do Livro de Mórmon sobre pessoas reais e os detalhes históricos de suas vidas nos ajudam a ver como devemos colocar o Evangelho em prática.
De certa forma, o foco constante e consistente do Livro de Mórmon em Jesus Cristo é a essência de sua própria mensagem distinta. O mundo está cheio de infinitas distrações. Somos constantemente bombardeados com informações e mensagens que podem nos afastar da verdade e da felicidade. No entanto, quando abrimos o Livro de Mórmon, em praticamente qualquer lugar, suas páginas imediatamente nos reorientam para pensamentos e ações centralizados em Cristo. Ele ajuda qualquer alma disposta a cumprir o convênio sagrado de ''que sempre se lembrem dele, para que possam ter consigo o seu Espírito'' (Morôni 5:2).
Ao permitirmos que a mensagem temática sobre Jesus ressoe dentro de nós, o livro se torna um canal para a revelação pessoal e poder espiritual. ''Quando penso sobre o Livro de Mórmon'', ensinou o Presidente Russell M. Nelson, ''penso na palavra poder. As verdades contidas no Livro de Mórmon têm o poder de curar, confortar, restaurar, socorrer, fortalecer, consolar e alegrar nossa alma''.10 Em última análise, esse poder vem do próprio Salvador Jesus Cristo, pois Mórmon ensinou que ''tudo o que impele à prática do bem e persuade a crer em Cristo é enviado pelo poder e dom de Cristo'' (Morôni 7:16).
Com todas essas considerações em mente, não é de admirar que o Livro de Mórmon seja sobre Cristo. É somente através de Cristo que podemos ser salvos e exaltados. É somente através de Cristo que podemos ser ressuscitados. É somente através de Cristo que podemos ter verdadeira paz e felicidade neste mundo e no mundo vindouro. Sua vida e missão são fundamentais para os propósitos de Deus para todos e cada um de Seus filhos. Ao ''beber profunda e frequentemente'' das páginas do Livro de Mórmon, você será capaz de reconhecer e apreciar o papel primordial de Cristo no plano de Deus.11 Chegaremos a entender o que devemos fazer para segui-lo. E encontraremos grande força espiritual para fazê-lo.
Leitura Complementar
Russell M. Nelson, "Testemunho do Livro de Mórmon", Liahona, novembro de 1999, disponível em lds.org. Robert J. Matthews, "What the Book of Mormon Tells Us about Jesus Christ" em The Keystone Scripture, Book of Mormon Symposium Series, Volume 1, ed. Paul R. Cheesman (Provo, UT: Religious Studies Center, Brigham Young University, 1988), pp. 21–43. Gilbert W. Scharffs, "Unique Insights on Christ from the Book of Mormon", Ensign, 1988, pp. 8–12, disponível em lds.org.1. Ver Russell M. Nelson, "Testemunho do Livro de Mórmon", A Liahona, novembro de 1999, disponível em lds.org. 2. Ver John L. Sorenson,''Mormon's Sources'', Journal of the Book of Mormon and Other Restoration Scripture 20, no. 2 (2011): pp. 2–15. 3. Mórmon fez isso inserindo frequentemente seus próprios comentários, muitas vezes começando com a frase ''e assim vemos que'', para ajudar a explicar claramente a lição espiritual que ele esperava que os leitores aprendessem com a história resumida. Ver Alma 24:19; 28:13–14; 30:60. Para uma discussão mais aprofundada dos comentários de Mórmon, ver Grant Hardy, Understanding the Book of Mormon: A Reader 's Guide (New York, NY: Oxford University Press, 2010), p. 97. Ver o artigo da Central do Livro de Mórmon, "Qual era o propósito de Mórmon ao escrever o Livro de Mórmon? (Mórmon 5:14)", KnoWhy 230, (19 de outubro de 2017). 4. Ver Richard Dilworth Rust, "'All Things Which Have Been Given of God [...] Are the Typifying of Him': Typology in the Book of Mormon", in Literature of Belief: Sacred Scripture and Religious Experience, ed. Neal E. Lambert (Provo, UT: Religious Studies Center, Brigham Young University, 1981), pp. 233–244; Robert E. Clark, "The Type at the Border: An Inquiry into Book of Mormon Typology", Journal of Book of Mormon Studies 2, no. 2 (1993): pp. 63–77; S. Kent Brown, "The Exodus Pattern in the Book of Mormon", em From Jerusalem to Zarahemla: Literary and Historical Studies of the Book of Mormon (Provo, UT: Religious Studies Center, Brigham Young University, 1998), pp. 75–98; Noel B. Reynolds, "The Israelite Background of Moses Typology in the Book of Mormon", BYU Studies 44, no. 2 (2005): pp. 5–23. 5. Ver Alma 36:6–24; Mosias 27:8–31. Ver também o artigo da Central do Livro de Mórmon, ''Por que Alma foi convertido? (Alma 36:21),'' KnoWhy 144, (24 de junho de 2017). 6. Ver John L. Clark, "Painting Out the Messiah: The Theologies of Dissidents", Journal of Book of Mormon Studies 11, no. 1 (2002): pp. 16–27, 107–108; John W. Welch, The Legal Cases in the Book of Mormon (Provo, UT: Brigham Young University Press and Neal A. Maxwell Institute for Religious Scholarship, 2008), pp. 107–138, 211–236, 273–300; Gerald N. Lund, "An Anti-Christ in the Book of Mormon-The Face May Be Strange, but the Voice Is Familiar", in The Book of Mormon: Alma, the Testimony of the Word, ed. Monte S. Nyman e Charles D. Tate Jr. (Provo, UT: Religious Studies Center, Brigham Young University, 1992), pp. 107–128.
7. Consulte o artigo da Central do Livro de Mórmon, ''O que significa 'prosperar na Terra'? (Alma 9:13),'' KnoWhy 116, (23 de maio de 2017); Central do Livro de Mórmon, ''Como a prosperidade é definida nas Placas Menores de Néfi? (Palavras de Mórmon 1:6),'' KnoWhy 383, (25 de junho de 2018); Central do Livro de Mórmon, ''Como os nefitas enfraqueceram em tão pouco tempo? (Helamã 4:25),'' KnoWhy 175, (3 de agosto de 2017); Central do Livro de Mórmon, ''Por que o 'Ciclo do Orgulho' destruiu a nação Nefita? (3 Néfi 6:10),'' KnoWhy 195, (31 de agosto de 2017). 8. Por exemplo, as informações fornecidas sobre pesos e medidas em Alma 11 fornecem um contexto importante para a discussão de Amuleque e Zeezrom sobre Jesus Cristo. Ver o artigo da Central do Livro de Mórmon, ''Por que Zeezrom tentaria subornar Amuleque? (Alma 11:22),'' KnoWhy 118, (25 de maio de 2017). 9. John W. Welch e Gregory J. Welch, Charting the Book of Mormon: Visual Aids for Personal Study (Provo, UT: FARMS, 1999), gráficos 44–47. Por trás de todos esses títulos está o único nome e o único Deus através do qual se pode orar, adorar e vir ao Pai: Jesus Cristo. 10. Russell M. Nelson, ''Como seria sua vida sem o Livro de Mórmon?'' A Liahona, novembro de 2017, disponível em lds.org. 11. Henry B. Eyring, ''Testemunha'', A Liahona, novembro de 2011, disponível em lds.org.